Что такое - обида? Как обиду не перепутать с другими чувствами: разочарование в человеке или невольное оскорбление человека

Вы спрашиваете, как понять, обижен ли другой человек на Вас, разочаровался ли он в Вас или, возможно, он Вас невольно обидел. Чтобы ответить на Ваш вопрос, рассмотрим каждое понятие, обратившись к Священному Писанию и святым отцам.

Обида: природа и отличие от других чувств

Обида — это чувство, возникающее из гордости и самолюбия, когда слова или поступки другого воспринимаются как ущемление его «я». У человека возникают гнев и горечь, которые ведут к осуждению и злопамятству, мешают молитве и душевному покою. Обида появляется из горделивых мыслей или ожидания справедливости от людей, а не от Бога, и уязвлённого самолюбия.

Авва Дорофей говорит: «Не требуй любви от ближнего... лучше сам окажи любовь — и успокоишься».

Обида разрушает душевный покой и портит отношения. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их» (Лествица, Слово 10, §15).

Если другой человек обижен на Вас, его гнев или холодность показывают, что он держит зло. Сам Господь, молившийся за распинающих: «Отче! прости им, потому что не знают, что делают» (Лк. 23:34), показывает пример прощения. Чтобы помочь ближнему, молитесь за него, прося Бога дать мудрость для разговора, и попробуйте кротко помириться. Смиренный разговор может восстановить мир с ним и угасить огонь обиды.

Вы можете распознать обиду у другого по внешним признакам: холодность в разговоре, избегание общения, резкие или раздражённые слова, напряжённый взгляд. Заметив это, Вы можете обратиться к Богу в такой простой молитве: «Господи, умири сердце моего брата/сестры (имярек) и меня, грешного, помилуй», и, когда будет подходящее время, деликатно спросите: «Не огорчил ли я тебя?»

Святое Писание рассказывает об Иосифе Прекрасном, которого предали братья, но он не держал обиды, а простил, сказав: «Вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро» (Быт. 50:20). Его смирение стало благословением для его рода.

В «Отечнике» описан пример, когда монах затаил обиду на брата за несправедливый упрёк и прекратил общение. Авва Сисой посоветовал: «Оставь дело Богу и молись за брата». Молитва принесла мир, показав монаху его гордость.

Признаки обиды: гнев, осуждение, избегание общения, резкость.

Разочарование в человеке

Разочарование — это грусть, возникающая, когда слабости или поступки человека не оправдывают ожиданий. В отличие от обиды, это не гнев, а тихая печаль, вызванная тем, что Вы слишком идеализировали другого.

Святитель Феофан Затворник пишет: «Ничто так не лишает нас небесной помощи, как самоуверенность, надежда на людей и хорошую обстановку внешнюю».

Разочарование появляется из-за нереалистичных ожиданий, когда человек кажется безупречным, мудрым или всегда справедливым. Оно вызывает грусть, утрату доверия, желание отдалиться, но не гнев. Если относиться к этому духовно — можно научиться смирению, а если погрузиться в чувствительность — может привести к унынию или равнодушию и, опять же, к обиде уже с Вашей стороны.

Святитель Иоанн Златоуст наставляет: «Не осуждай другого, но старайся самого себя исправить...»

Признаки разочарования: тихое отдаление, грустный взгляд, сдержанность, утрата прежнего доверия.

Невольное оскорбление

Невольное оскорбление может принести боль или обиду, которую Вы чувствуете от слов или поступков другого, но не уверены, были ли они умышленными. Это состояние, когда Вы ощущаете дискомфорт, но намерения другого остаются неясными.

Причины: невольное оскорбление может быть вызвано шуткой, невнимательностью или недопониманием, но воспринимается как обида из-за внутренних ожиданий или ран.

Преподобный Нил Сорский пишет: «Против всех злых помыслов подобает призывать на помощь Бога...», а апостол Пётр учит: «Любовь покрывает множество грехов» (1 Пет. 4:8).

Последствия: вызывает смущение, боль или неприятное чувство. Если не обратить на это внимания, может перерасти в обиду. Молитва и смирение помогают осознать, что другой, возможно, не хотел обидеть.

Признаки: Вы чувствуете боль, но не замечаете злобы. Он может быть невнимателен, но не враждебен.

Пример: в «Добротолюбии» описано, как авва Макарий почувствовал боль от слова брата, но, помолившись, понял, что оно было без умысла. Он спросил кротко — и недоразумение исчезло.

Итак,

• Обида — следствие гордости,

• Разочарование — скорбь от иллюзий,

• Невольное оскорбление — неумышленное деяние, вызывающее боль в душе, изнеженной себялюбием.

Правильно — молиться об этом человеке, ведь сложно обижаться на того, за кого молишься с любовью. Терпение слабостей других помогает нам расти духовно. Иногда время лечит: человеку нужно время, чтобы объясниться. Простые дела — улыбка, доброе слово, посильная помощь — делают людей ближе. Если тяжело на душе — поговорите об этом с духовником на исповеди.

Да поможет Вам Господь обрести душевный мир и взаимопонимание!