Вернуться назад

Как не поддаваться страстям с приходом успеха?

19 янв 2026
77
Как не поддаваться страстям с приходом успеха?
Здравствуйте.

Я никогда не был особо воцерковлён: крёстные родители не занимались воспитанием в православной вере, а верующими были только пара человек во всей семье, и то «неконфессионально», типа: «Бог есть и есть, а попы в рясах и церкви с куполами — бред». Но принцип Святой Троицы они всё же исповедовали. Я успешный человек, мне везёт со всеми начинаниями. Но с раннего возраста я стал ходить в обнимку с гордыней, стал нарциссом. Спустя годы патологическую часть моего характера удалось усмирить, и из атеизма я плавно стал агностиком, а после начал присматриваться к христианству. С этого момента всё в жизни как будто стало налаживаться. Я стал добрее, стал помогать людям, творить добрые дела безвозмездно, а нарциссизм превратился лишь в постоянные прихорашивания у зеркала. Как я уже сказал, я начал становиться всё успешнее. Но вместе с успехом периодически начали приходить сомнения, а «моральный компас» стал всё чаще сбиваться. Начали появляться мысли из разряда: не подавай милостыню, а вот ей откажи в помощи, а вот ему нахами, а вот тут его унизить надо и тому подобное. Мысли эти я стал всё чаще реализовывать, а заодно стал черствее, блуднее, ушёл в содомию, где меня постоянно любят и говорят, какой я прекрасный, потакая моему нарциссизму.

Пару дней назад я посмотрел «Страсти Христовы» и разрыдался, осознавая, во что я опять скатился. Я ушёл от принципов добродетели и сам заметил, что как будто даже внешне потускнел: кудри распушились, «обсыпало» прыщами, зубы стали желтее. Что мне делать? Сейчас я осознал, во что скатился, и хотя есть желание покаяться и снова начать жить добродетелью, как будто лукавый шепчет, что нужно продолжать моральную деградацию. Думаю, от вопросов о моральности порочной любви мне стоит воздержаться — на такой вопрос вы даже отвечать не станете. Во многом именно этот человек способствует этой деградации: он подначивает становиться злее к окружающим и всё внимание и любовь отдавать ему.

Спасибо.
Аудио ответ
Ответы монахов
Ответ Иеромонаха Григория (Матрусова)

Здравствуйте, Господи, благослови.

Ну, конечно, здесь, в принципе, всё правильно. И говорите вы всё верно, и видите все причины, и анализируете правильно. Здесь вы даже, собственно, и вопрос не задаёте, а описываете всю свою ситуацию. И она, безусловно, соответствует тому, что мы читаем в Евангелии.

Невозможно быть по-настоящему счастливым без Бога. «Без Бога ни до порога» — такая простая народная мудрость. Хуже ситуация, когда мы понимаем, что поступаем неправильно, и при этом не останавливаемся, продолжаем нарушать заповеди Божии. Причём то, о чём вы говорите, относится к разряду более тяжёлых грехов, которые разрушают человека особенно активно.

Знаете, как можно лить на снег воду, а можно щёлочь. И щёлочь будет быстрее разрушать любую материю, которая попадается на её пути. Так вот, некоторые грехи являются гораздо более разрушительными, потому что они неестественные и особенно разрушают человека. Без какой-то дополнительной моральной оценки, она здесь и не нужна, потому что и так ясно: все люди подвержены греху и грешат.

Но принципиальное различие не в том, что все мы грешники. Один говорит: «Я грешу, но, Господи, прости меня, помоги мне исправиться», и он не соглашается с тем состоянием, в котором находится, он хочет подняться от земли и идти к Богу. А другой говорит: «Ну, как есть, так и поживу, меня всё устраивает».

И вот на вашем месте, конечно, есть и привычка. Но Господь прямо говорит в Евангелии от Иоанна: «Как вы можете веровать, когда принимаете славу друг от друга, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» Если для нас слова людей, их похвала или какие-то лестные слова, которые нам приятны, становятся важнее того, с чем мы предстанем перед Господом, это тяжёлая и, очевидно, тупиковая ситуация.

Время летит неумолимо, очень быстро. Пролетает и молодость, и зрелость, и старость приходит. И с чем мы подходим к старости, вот это уже зависит от нас. Если мы не привыкли бороться с грехом, если не хотим этого, то дальше эта борьба будет ещё менее вероятной и гораздо более сложной, потому что уже есть привычки, ослаблена воля. Поэтому хотелось бы от всей души пожелать вам оставить всё это и пойти в храм, покаяться от всей души. Знаете, когда человек долго не моется, а потом приходит в баню или принимает хороший душ, появляется совсем другое состояние: лёгкость, чистота. Так и здесь.

Грехи дают тяжесть и мутность душе, после них всегда остаётся тяжёлое состояние. А когда человек исповедуется, приходит большое облегчение. И Господь принимает каждого, если мы только возвращаемся к Нему. Вспомните притчу о блудном сыне: он всё расточил, всё пропил и проел, но отец сам выходит ему навстречу и возвращает его в дом.

То, что сейчас происходит вокруг вас,  это, по сути, прямое действие вражье, когда через людей внушается: «Никуда не ходи, живи как есть». Это путь к большому отчаянию, унынию, тоске и печали. Если хотите, чтобы свет вернулся в вашу жизнь, идите в храм, исповедуйтесь, причащайтесь и постарайтесь оставить этот грех. Счастья он не принесёт, будет только тяжелее на душе.

Помоги вам, Господи. Дай Бог решимости и сил. Помолитесь от всей души и скажите: «Господи, у меня не получается, помоги мне не остаться в этом состоянии». Господи, помоги.

Вернуться назад
Поиск по сайту