Правильно ли я пониманию Новый Завет?

Мысли, которые вас искушают, они вполне естественны, потому что мы пытаемся многие вещи понять своим умом. Но две природы в Иисусе Христе, они были, как написано в нашем православном вероучении, неслитны и нераздельны. Умом это понять невозможно, точно так же, как мы не можем понять бесконечность. Мы не можем понять, как Иисус Христос, с одной стороны, предвечно рождается от Бога постоянно, ещё до сотворения мира, и при этом в какой-то исторический момент Он пришёл сюда, на Землю, как простой человек. И поэтому, где вот эта грань перехода из божественного в человеческое, то мы это не можем осознать.

Но об этом свидетельствуют те поступки, то, что описывают евангелисты. И тем более о младенчестве Иисуса сохранилось очень немного свидетельств. И вот вы пишете, что вместо того, чтобы почитать родителей, Он их стал учить. Так вот, может, Он и не поучал, а то, что Он говорил, имело особую силу, и эта сила была исполнена любви. Почему родители эти слова не воспринимали как какое-то назидание, которое им какой-то маленький мальчик говорит, а чувствовали особую силу, особую благодать, особую любовь, которая от Него исходила?

И вот здесь сказать, что в Иисусе преобладали человеческие слабости, хотя у Него тоже были… Мы же помним о том, как Он молился до кровавого пота в Гефсиманском саду, и как Он страдал на кресте. То есть страдания Его были по человечеству, что даже у Него была слабость, когда Он воскликнул: «Господи, да минует Меня чаша сия». Это же было проявление человеческой слабости воли. Но с другой стороны, тут же Он говорит: «Но да будет воля Твоя», то есть Он полностью возвращает Себя в богочеловеческое состояние, когда Он и Бог Отец едины, и Он исполняет.

Эти вещи для понимания нам действительно недоступны, потому что мы даже не можем вместить элементарное понимание, как бесконечность вселенной. Поэтому какие-то вещи нам, конечно, непонятны, и эти мысли иногда приходят в нашу голову; мы начинаем об этом задумываться и очень часто делать неправильные выводы.

И как раз надо помнить о том, что бытие Пресвятой Троицы, взаимодействие всех Лиц Единого Бога, естественно, жизнь Богочеловека здесь, на Земле, для нас эти вещи до конца непостижимы и просто непонятны в силу ограниченности нашего ума. Поэтому мы можем воспринимать только какие-то отдельные моменты: а именно, то, что видели люди на земле при земной жизни Иисуса. Но до конца мы это охватить не можем, да нам это и не нужно для нашего спасения.

Самое главное — следовать учению Евангелия, учению Христа: оно ведёт нас в Царство Небесное. Вот что главное, а не доскональное понимание всех каких-то тонкостей, которые просто не подвластны нашему уму. Поэтому желаю вам помощи Божьей в вашем богоискательстве, чтобы отойти от всех пагубных учений и всё-таки остаться в лоне Церкви Христовой, получить блаженное спасение и в Духе Святом, Который нам и даёт учение Христа, Который открывает нам Евангелие.

Помощи вам Божьей, всего самого доброго!