Есть сильное желание молиться Иисусовой молитвой, но в храме не дали на это благословение. Что делать?

Здравствуйте, Господи, благослови!

У вас есть сильное, постоянное желание молиться, и вы хотели получить благословение на Иисусову молитву. С одной стороны, конечно, мы стараемся брать благословение на те дела, которые совершаем. С другой стороны, в данной ситуации, наверное, не совсем правильно ставить саму молитву в зависимость от получения благословения.

Дело в том, что, если посмотреть с другой стороны, мы же не спрашиваем у священника благословения на то, чтобы не грешить, поститься или приходить в храм. Любой священник скажет: «Да, конечно, приходите в храм в любое время». Чтобы приходить в храм в субботу и воскресенье, чтобы причащаться, нам не нужно специально кого-то спрашивать. Господь прямо говорит, что если мы не будем вкушать Его Тело и Кровь, то не будем иметь части с Ним. Это сказано для всех. 

То же самое касается постов, которые установила Церковь. Если мы берём установленные посты, которые уже являются частью церковной традиции, у нас не возникает вопроса: «Батюшка, благословите меня поститься Великим постом». Это очевидно.

Так же и с молитвой. Иисусова молитва, как и любая молитва, является общением с Богом. В этом смысле на молитву, по сути, не нужно брать отдельного благословения, потому что апостол Павел уже дал это благословение всем христианам, сказав: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите». То есть речь идёт о том, чтобы мы молились непрестанно. Молитва должна быть дыханием нашей жизни. Мы не спрашиваем разрешения на дыхание. Если бы мы каждый раз спрашивали, можно ли нам подышать, то, скорее всего, быстро бы задохнулись. Мы дышим, и это для нас естественный процесс. Так и молитва в идеале должна стать дыханием нашей души и нашей внутренней жизни, поэтому никто не может сказать вам не молиться.

Другое дело, если вы имеете в виду такую практику, при которой нужно двадцать четыре часа сидеть в келье или дома в комнате и молиться, то это фактически невозможно даже для монахов. Есть время послушания, есть время церковной молитвы, есть время отдыха, есть время еды. А если у вас есть желание молиться, то это желание нужно беречь, не у всех оно есть, и за него нужно благодарить Господа.

Единственное, почему здесь может быть определённая осторожность и почему священники не всегда решаются давать прямое благословение, связано с возможной опасностью прелестных состояний или каких-то духовных ошибок. Но здесь важно понимать: какая бы молитва у нас ни была и сколько бы мы ни молились, мы сами по себе никогда не сможем достичь духовных высот, особых озарений или степени святости. Это уже дар Божий.

С нашей стороны требуется непрестанно молиться и непрестанно прилагать усилия. Это может быть Иисусова молитва или любая другая молитва, поэтому молитесь, но со смиренным сердцем. 

Главное условие молитвы — смирение и искренность. Сердце сокрушенное и смиренное Бог не уничижит. Молитесь от сердца, но со смирением, чтобы кто-то не благословил молиться, это примерно как сказать человеку: «Не нужно больше дышать». Нет, дышать нужно, и мы не можем жить без воздуха. Так и христианин в идеале не должен жить без молитвы, поэтому молитесь с Богом. По чёткам или без чёток, молитва должна идти в нас непрестанно. Апостол Павел уже дал благословение для всех христиан: «Непрестанно молитесь».

Божией помощи вам! Молитесь со смирением и сокрушённым сердцем, и Господь вас укрепит.

Здравствуйте. Господи, благослови Христос Воскресе. Сильное желание молиться постоянное и хотели получить благословение на Иисусову молитву. С одной стороны, конечно, мы берём, стараемся брать благословение на. Те дела, которые совершаем. С другой стороны, с другой стороны, мы, наверное, не совсем правильно в данной ситуации ставить, зависимость от, получения благословения и молитву.

Дело в том, что если мы, скажем так, подойдём с другой стороны, мы же не спрашиваем у священника благословения, чтоб нам, скажем, не-не грешить, чтобы нам поститься. Это нам чтобы приходить в храм. Любой священник, любой священник скажет: «Да, конечно, приходите в храм в любое время, в субботу-воскресенье.

Чтобы причащаться, нам не надо особенно кого-то спрашивать, мы Господь говорит нам прямо, если вы не будете вкушать тело и кровь... То не будете иметь чести со мною, да? Это для всех это правила. То же самое посты Церковь установила. И если мы уж берём установленные посты, которые уже так церковная традиция, и у нас не возникает вопрос, чтобы брать благословение: «Батюшка, благословите меня великий пост поститься».

Это очевидно. Так вот, если мы берём уже молитву. А Иисусова молитва — это, как и любая молитва, она — это общение с Богом, то на это, по сути, не надо брать никакого благословения, в каком смысле? В том смысле, что апостол Павел нам, всем христианам дал уже благословение. Он сказал: Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь.

За всё благодарите. Непрестанно молитесь. То есть речь идёт о том, что мы 24 на 7 молились, непрестанно молились. Поэтому молитва должна быть дыханием нашей жизни, как мы не можем, так как мы не спрашиваем разрешения на дыхание, потому что если мы будем каждый раз спрашивать, можно ли мне подышать, то мы, скорее всего, быстро задохнёмся. Мы дышим — это для нас естественный процесс.

Так и молитва должна быть, конечно, в идеале стать дыханием нашей души, нашей нашей внутренней жизни. Поэтому никто не может вам. Сказать не молиться. Другое дело, если вы имеете в виду такую практику, что вы должны 24 часа сидеть в келье или в комнате дома и молиться, ну это, наверное, это фактически невозможно даже для монахов,

потому что есть время послушания, есть время церковной молитвы, есть время отдыха, есть время еды. Вот. А так, если. Если у вас желание есть, то надо, надо его... Это не у всех такое желание есть, надо Господа благодарить, молиться. Единственное, что здесь, конечно, почему есть некоторая некоторая осторожность и, может быть, священники не решаются. Вот таким образом давать прямое благословение.

Ну, может быть, есть опасности, да, прелестных состояний ещё каких-то, но здесь надо иметь в виду, что какая бы молитва у нас ни шла, мы, сколько бы мы ни молились мы никогда не сможем достичь какой-то такой, сами по себе каких-то высот духовных, озарений и так далее, какой-то степени святости. Это уже дар Божий.

А с нашей стороны мы должны непрестанно молиться, непрестанно прилагать усилия. Будь то Иисусова молитва, будь то любая другая молитва. Поэтому молитесь, но скажем так, со смиренным сердцем. Вот это главное условие, чтобы было смиренное сердце и искренность, искренность в молитве. Вот. Поэтому сердце сокрушенно, смиренно, Бог нечижит. От сердца молитесь, но со смирением.

Чтобы кто-то не благословил молиться, это, ну, это примерно как вам сказать: «Не надо больше дышать». Нет. Дышать надо, и мы не можем жить без без воздуха. Так и в идеале христианин не должен жить без молитвы. Поэтому молитесь с Богом. По чёткам, непочёткам, она должна быть молитва идти непрестанно у нас. Апостол Павел дал благословение уже для всех христиан.

Непрестанно молитесь. Вот. Так что Божьей помощи вам со смирением, сокрушённым сердцем. Молитесь, и Господь вас укрепит. Божья помощь.