Что мне делать, чтобы вернуться к образу жизни верного раба Божьего?
Я делал такие страшные вещи, пользуясь дарованной свободой в усмешку над Богом. Я нахожусь в состоянии хулы, то есть в состоянии, когда, если Бог милостив к тебе, ты пользуешься этим в плохих целях, а когда думаешь, что Он суров, ты злишься. Я языком это еле понял, но душой нет. И вот из-за желания безмерной свободы и самого подлого состояния, душевного садизма, я решил обратиться к Богу с покаянием и прочитал, что можно исправиться и, соответственно, покаяться, как я понял, измениться кардинально. Единственное, что во мне было, это инстинкт верности, надежда на спасение, желание стать верным рабом Божьим, вечно просить у Бога прощения и полюбить Бога за второй шанс. Помогите мне, прошу вас. Разум говорит одно, хорошее, а душа плохое. И я разумом прошу: помогите очистить душу от греха, то есть подскажите, что делать, чтобы стать добрым, неэгоистичным и верным Богу?
Здравствуйте, Господи, благослови!
Вы пишете, что намеренно богоборствовали, а сейчас хотите обратиться к жизни верного раба Божьего. У нас есть очень много таких примеров в житиях святых, когда люди сознательно шли против Бога, а потом меняли свою жизнь. Достаточно вспомнить пример апостола Павла, который был гонителем христиан, а потом стал главным защитником христиан. И такие примеры можно умножать.
Прежде всего, вы правильно говорите, что после грехопадения человек, к сожалению, потерял целостность. Об этом говорит и апостол Павел: «То, что хочу, не делаю, а что ненавижу, то делаю». У нас воля часто оказывается падкой ко греху, в то время как разум хочет быть с Богом. Потом приходят привычки ко греху, и мы оказываемся в тяжёлом раздвоенном состоянии.
Что нужно для этого сделать? Самые базовые и необходимые вещи такие. Если вы осознаёте свои грехи и у вас есть желание исправиться, то лучше всего записать эти грехи на бумаге, чтобы всё было чётко сформулировано. Затем нужно пойти к священнику и найти спокойное время для исповеди, чтобы за вами не стояло тридцать или сорок человек, чтобы священник вас не торопил и чтобы вы не переживали, что кто-то ждёт за вами.
Нужно от души поисповедоваться и принести Богу покаяние. Причём покаяние состоит не только в раскаянии. Одно из главных условий покаяния заключается в том, чтобы не только сожалеть о том, что мы делали, но и принять решение исправить свою жизнь, хотя это и непросто. Первый шаг — это покаяние. Также нужно начать читать утренние и вечерние молитвы, то есть молиться утром и вечером. Нужно начать читать Святое Евангелие, которое является абсолютным критерием, показывающим нам, где мы правы, а где неправы.
Когда мы читаем Евангелие, мы находим там заповеди и ответы на многие вопросы нашей жизни. Кроме того, через чтение Евангелия как Слова Божьего наша душа очищается и приходит в более гармоничное состояние. Это очень важно. С исповедью, конечно, связано главное наше таинство, таинство Причастия. Без исповеди и Причастия сложно рассчитывать на духовное движение вперёд. Враг будет нас побеждать.
Если вы понимаете, что вас разрывает, что душа хочет одного, какой-то грязи, богоборчества и хулы, а разум стремится к Богу, то здесь нужно поступать примерно так же, как когда мы идём к врачу. Мы знаем, что врач, условно говоря, будет делать операцию. Даже если это зубной врач, нам может быть больно, и нам не хочется идти, потому что мы знаем, что будет неприятно. Но сама боль, которая в нас сидит, побуждает нас перенести это, не смущаться и всё-таки идти к врачу.
Так и в Церкви мы должны без смущения и страха идти к Богу. Не нужно обращать внимание на некоторые смущающие мысли, не нужно бояться, не нужно медлить. Никакого промедления быть не должно, потому что если мы начинаем медлить, враг пользуется этим и может поймать нас на этом, так что мы можем так и не прийти к Богу, поэтому нужно отложить все сомнения и идти к Богу. Дальше начинается движение к Богу, постепенное восхождение. Господь Сам помогает, священник подсказывает, чтение Священного Писания укрепляет.
Также можно взять книги святых отцов и современных авторов о покаянии и духовной жизни, о том, что такое духовная жизнь и как на неё настроиться. Можно, например, почитать святителя Феофана Затворника. Сейчас очень много духовной литературы. Можно прийти в церковную лавку или в церковный книжный магазин и спросить, что почитать. Там много хороших книг, и можно что-то выбрать. Чтение духовной литературы и Священного Писания тоже очень полезно. Такое чтение можно сравнить с водой, которая течёт через нашу душу. Какая бы грязь там ни была, она постепенно вымывается и очищается.
Хотя грязь снова может попадать, мы ведь и руки моем много раз в день. Мы знаем, что они всё равно испачкаются, но при первой возможности идём мыть руки: перед едой, после еды и в других ситуациях. То же самое происходит и с душой. Чем чаще мы прибегаем к молитве, чтению Слова Божьего и духовной литературы, тем больше наша душа очищается, и мы с Божией помощью просветляемся, поэтому здесь не нужно сомневаться, Господь поможет. Главное идти вперёд со смирением и с твёрдой верой, что Господь даст силы всё исправить.
Помоги вам Господи!
игумена Гермогена
игумена Гермогена
Подтвердите, что вам 18+
игумена Гермогена
игумена Гермогена
Подтвердите, что вам 18+
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
Подтвердите, что вам 18+
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена
игумена Гермогена