Как понимать употребление вина в Евангелии и Таинстве Причастия, если алкоголь вреден и может вызывать зависимость?

Здравствуйте, Господи, благослови!

Вы задаёте вопрос Богу: почему Он дал добро на употребление вина? Но дело в том, что речь идёт не просто о том, что Иисус Христос, как вы говорите, использует вино от Причастия до свадебных торжеств. Это связано с Божией волей и тем, как Господь устроил нашу жизнь.

Я бы на вашем месте не стал ставить вопрос перед Богом именно таким образом, потому что в этом может быть некоторая дерзость. Кто мы такие, чтобы требовать от Бога объяснения Его воли? Господь многое дал нам для утешения и радости, а то, что человек может использовать эти дары во вред себе и другим, уже другой вопрос.

Господь дал нам пищу и разные яства. Один человек ест умеренно, сохраняет здоровье и радостно выходит из-за стола, а другой переедает и тем самым губит своё здоровье. То же самое можно сказать и в отношении вина.

Существуют разные мнения о воздействии алкоголя на организм. Одни говорят о его вреде даже в небольших количествах, другие рассуждают иначе. Есть также народы, например итальянцы, испанцы, греки, в культуре которых вино традиционно присутствует за столом, но само по себе это ещё не означает обязательного возникновения зависимости. Я бы посоветовал вам на исповеди рассказать не столько о самом вопросе, сколько о том внутреннем отношении, с которым он возник. Вопросы у человека могут появляться, и это естественно. Но сама постановка вопроса в форме обвинения Бога может быть неправильной. Бога не нужно обвинять в том, что человек сам злоупотребляет данной ему свободой.

Слава Богу, что вы не пьёте. Дай Бог вам сохранить трезвость до конца жизни, потому что для человека, страдавшего зависимостью, это действительно очень важно и непросто. Есть люди, которым алкоголь особенно опасен и к нему лучше вообще не прикасаться.

Что касается Причастия, то здесь речь уже идёт совершенно о другой категории. В Таинстве Евхаристии мы причащаемся Тела и Крови Христовых, поэтому рассматривать Причастие просто как употребление обычного вина было бы неправильно, поэтому сам ваш вопрос понятен. Но то, что человек использует данный ему дар во вред, ещё не означает, что в этом следует обвинять Бога. Таких примеров можно привести много, и речь здесь не только об алкоголе, но и о пище, деньгах и многом другом. Если мы сами чем-то злоупотребляем, это не значит, что сама вещь обязательно является злом. Господь дал человеку свободу и разум, чтобы пользоваться всем во благо, а не во вред.

Помоги вам Господи!